新華社昆明3月26日電（記者王長(zhǎng)山 楊靜 楊牧源 胡超）51歲的藏族漢子斯那定主坐在說(shuō)打湖邊，拉起弦子，樂(lè)曲悠揚(yáng)舒緩，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，飄蕩在山間。看著湖里的梅里雪山倒影，斯那定主的思緒不自主地回到過(guò)去，他感慨著：雪山高高地聳立著，它注視著我們，也見(jiàn)證著我們生活的巨變。

　　雪山下的變化

　　斯那定主的家在云南省迪慶藏族自治州德欽縣佛山鄉(xiāng)江坡村說(shuō)打村民小組，這個(gè)小山村生產(chǎn)生活方式與許多藏族村落大體相同，特別之處是說(shuō)打位于世界自然遺產(chǎn)“三江并流”的腹地，瀾滄江岸邊，與充滿傳奇色彩的梅里雪山隔江相望，村子高處的說(shuō)打湖像面鏡子一樣，倒映著潔白的雪山。

　　雪山圣湖、峽谷峻嶺、田園牧歌……十幾戶人家星星點(diǎn)點(diǎn)地散落在山坡上，世外桃源一般。以前，村民世世代代生活在與世隔絕的狀態(tài)中，貧窮如影相隨，再美的風(fēng)景也無(wú)心欣賞，那時(shí)候斯那定主拉的弦子就充滿了哀傷。

　　“真窮啊！”回憶起小時(shí)候生活，斯那定主唏噓不已。斯那定主的媽媽是裁縫，他穿的褲子是媽媽做的，一穿幾年，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，有時(shí)還要借給別人穿。一角錢可以買十塊的水果糖是他吃到的最好東西，那種特別的香甜伴隨著他整個(gè)童年，至今仍回味在齒間。

　　當(dāng)年，斯那定主到鄉(xiāng)里上學(xué)，沿著崎嶇的羊腸小道，騎著毛驢，要走上半天。“不通公路，為馱東西，家家養(yǎng)毛驢養(yǎng)騾子，吃水要到山坡下背，糧食也要背，村民生活都很苦。”他說(shuō)，自己13歲就回家放羊了。

　　梅里雪山一直高高地聳立在江對(duì)岸，村民心中把它當(dāng)作神山，沒(méi)有想到欣賞美景，也沒(méi)有想到雪山會(huì)改變自己的生活。修房筑路、通水通電……黨的政策像春風(fēng)一樣，讓說(shuō)打換了容顏，迎來(lái)了巨變。

　　“現(xiàn)在，到鄉(xiāng)上開(kāi)車40多分鐘，村民家門口就是硬化路，可以通到北京；以前，一萬(wàn)元是不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在家里賺的錢遠(yuǎn)超萬(wàn)元……”談起村子里變化，斯那定主黝黑的臉龐上露出笑容。現(xiàn)在，除了種地、撿松茸挖蟲(chóng)草等，斯那定主對(duì)小組黨支部書記、弦子哥、民宿業(yè)主這三個(gè)身份特別看重，這些身份讓自己變化明顯。

　　“弦子哥”的新作為

　　歷史上，江坡村是“茶馬古道”重要驛站，特殊的地理位置和文化背景孕育了絢麗多彩的民族歌舞文化，江坡村成為遠(yuǎn)近聞名的“弦子之鄉(xiāng)”。

　　“用牛皮做弦子皮，用五角楓做弦子頭，用杜鵑木做桿，用上好的漁線做弓弦。”談到弦子，斯那定主打開(kāi)了話匣：13歲時(shí)和爺爺學(xué)做弦子，唱與跳的技能源于傳承也得益于天賦，到自己兒子做弦子已是第五代。

　　多道工序完成后，調(diào)音在斯那定主看來(lái)十分重要。在自家的屋頂上，微風(fēng)輕拂，遠(yuǎn)處的梅里雪山熠熠生輝。他神情凝重，正對(duì)一把弦子反復(fù)調(diào)試，直到露出滿意的笑容：音調(diào)好了，這把弦子才有靈魂。

　　2000年前后自己做的弦子一把才賣80元，現(xiàn)在好的一把能賣六七百元……靠賣弦子，去年家里增收3萬(wàn)多元。因會(huì)做弦子、會(huì)跳弦子舞、會(huì)唱，斯那定主被大家稱為“弦子哥”，近20年做了2000多把弦子。

　　近年來(lái)，許多游客會(huì)跋山涉水到說(shuō)打，來(lái)領(lǐng)略梅里雪山的神圣美麗，來(lái)尋找湖映雪山的寧?kù)o。到村后，這些游客在村民家里借宿和吃住，也會(huì)付一些費(fèi)用。但交通不暢，條件較差，來(lái)的人并不多。

　　2017年，廣東佛山的一些人士來(lái)村考察，被這里絕美的風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)折服。第二年，便和德欽有關(guān)部門及村里合作成立梅里雪噠湖開(kāi)發(fā)有限公司，打造民宿等產(chǎn)業(yè)。于是，做弦子成為愛(ài)好和副業(yè)，當(dāng)好支部書記，帶領(lǐng)大家發(fā)展民宿搞好產(chǎn)業(yè)成了斯那定主的主業(yè)。

　　“一開(kāi)始，村民大都觀望，能否賺到錢心里沒(méi)譜。”斯那定主說(shuō)，這是好產(chǎn)業(yè)，保住雪山湖泊、峽谷森林，又能帶來(lái)實(shí)惠。雖然苦口婆心，但村民還是想不通。

　　沒(méi)辦法，斯那定主和村小組長(zhǎng)立青都吉、會(huì)計(jì)格茸定主三人決定帶頭示范，做第一批“吃螃蟹的人”，讓大家看到實(shí)實(shí)在在的效果。

　　三人自己請(qǐng)工、準(zhǔn)備木料，公司提供鋼筋、水泥沙子等建材及家具，完善供電供水排污等基礎(chǔ)設(shè)施，斯那定主三人就在自家院子里開(kāi)工。去年8月，古香古色的藏式民宿建成迎客。

　　“斯那定主為了民宿傾心傾力，十分難得。”公司常務(wù)副總經(jīng)理程曦說(shuō)，他多才多藝，口才好還幽默，完全可以當(dāng)“音樂(lè)和藝術(shù)總監(jiān)”。

　　梅里作證

　　走進(jìn)斯那定主家院子，二層樓的民宿很顯眼，透過(guò)大大的落地窗，對(duì)面的梅里雪山群峰一覽無(wú)余。來(lái)到家里住宿的游客經(jīng)常會(huì)坐在窗前沙發(fā)上，伴著一杯清茶，面朝雪山，能靜靜坐上半天。就是躺在寬闊的木床上，也能眼觀圣潔的雪山。

　　游客由公司統(tǒng)籌，按照游客意愿選擇農(nóng)戶入住，跟著農(nóng)戶吃農(nóng)家飯，也可和農(nóng)戶一起上山體驗(yàn)撿松茸等；收益村民和公司各占50%；一年公司還給每戶1萬(wàn)元固定收益……這種大山里沒(méi)見(jiàn)過(guò)的經(jīng)營(yíng)模式漸漸走入村民心中。

　　眼見(jiàn)為實(shí)。在斯那定主等人的帶動(dòng)下，村民行動(dòng)起來(lái)，分批建設(shè)藏式民宿，最后一批農(nóng)戶的民宿主體工程已建完，今年內(nèi)說(shuō)打村的民宿可全面開(kāi)業(yè)。“這個(gè)是長(zhǎng)久的產(chǎn)業(yè)，雪山在，它就在。”斯那定主說(shuō)。

　　江坡村由說(shuō)打村民小組等7個(gè)小組組成，有住戶167戶。近年來(lái)，各小組根據(jù)特點(diǎn)分別開(kāi)展油橄欖、葡萄等種植業(yè)和牦牛、山羊等養(yǎng)殖業(yè)，開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，去年人均純收入2.66萬(wàn)元。

　　“2016年人均純收入8000元，前幾年更少了。”江坡村黨總支書記扎史農(nóng)布說(shuō)，以前背水吃，現(xiàn)在自來(lái)水入戶，以前污水直排，現(xiàn)在要在污水處理廠處理，以前人背馬馱，現(xiàn)在汽車開(kāi)到家門口，江坡村的變化翻天覆地。

　　除了種地、賣弦子、撿松茸挖蟲(chóng)草、打工、政策補(bǔ)助等收入外，又增加了民宿這一項(xiàng)，斯那定主去年家里收入接近10萬(wàn)元。“在村里，這還不算最多的。”他笑著說(shuō)。

　　“雪山雖不會(huì)說(shuō)話，但它見(jiàn)證著我們的生活由窮變好，還會(huì)見(jiàn)證我們未來(lái)的日子更好。”站在家里屋頂，看著巍峨圣潔的梅里雪山，斯那定主說(shuō)。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 張樵蘇